PROHIBIDO PROHIBIR! NO ACEPTAMOS NI MEDIA VEDA!

La Cámara de Comercio de EEUU reafirma la provocación de Kraft MIER 28 a las 18 HS: Acción de repudio a la Cámara de Comercio de EE.UU.

El comunicado emitido por la Cámara de Comercio de Estados Unidos en Argentina (AmCham) justifica todo lo actuado por la patronal de Kraft Foods al condenar supuestos “actos ilícitos como herramienta de presión” en clara alusión a las acciones de los trabajadores y organizaciones solidarias, sin decir una palabra del ilegal despido masivo de trabajadores que implementó la empresa, que luego desconoció resoluciones ministeriales y, con la mayor caradurez, ofreció luego indemnizaciones a los despedidos que había acusado de supuestos “secuestradores”, a cambio de retirarles las denuncias penales. Ahora quiere repetir el mismo chantaje con los 53 trabajadores que aún permanecen injustamente despedidos. Para repudiar estas declaraciones y la presión de la Embajada de Estados Unidos para que el gobierno y el Ministerio sigan actuando a sus órdenes, y por la reincorporación YA de los 53 trabajadores que aún siguen despedidos, el CeProDH, familiares y víctimas de la dictadura militar convocamos a un acto de repudio para el miércoles 28 a las 18 hs. en Viamonte y 9 de Julio (sede de la AmCham). Elia Espen - Madre plaza de mayo Enrique Fukman – Asoc. Ex Detenidos Desaparecidos Adriana Calvo - Asoc. Ex Detenidos Desaparecidos Nilda Eloy - Asoc. Ex Detenidos Desaparecidos Carlos Lordkipanidse - Asoc. Ex Detenidos Desaparecidos Guillermo Lorruso - Asoc. Ex Detenidos Desaparecidos Maria victoria Moyano - Nieta recuperada, Ce.Pro.D.H. Alejandrina Barry - Hija de desaparecidos- Ce.Pro.D.H. Juan Contrisciani - Hijo de desaparecidos- Ce.Pro.DH. Andrea Robles - Hija de dirigente del PST asesinado por la Triple A -Ce.Pro.DH Jorge Sobrado - Ex detenido desaparecido -Ce.Pro.DH. Marcela Gudiño- Hermana de desaparecidos Inès Moyano- Hermana de desaparecidos Margarita Pintos- Hermana de desaparecidos Teresa Fernández- Hermana de desaparecidos Perla Dominguez- Hermana de desaparecidos Rene Flores- Hermano de desaparecidos Pedro Galindez- Hermano de desaparecidos Aníbal Artigas- Hermano de desaparecidos

A todos los estudiantes y docentes del IUNA,

Los llamados “Independientes" por el Arte (actuales consejeros estudiantiles de Visuales) han sacado una carta respondiendo a las acusaciones de corrupción y denuncias hechas por decenas de estudiantes y docentes en su contra.

En su respuesta esta agrupación se excusa de haber votado a Julio Flores para decano del Visuales a fines del 2007, lo que no mencionan es que con esto dieron por cerrada la crisis institucional que había sacudido nuestro departamento luego de unas elecciones fraudulentas y en medio del desprestigio total, por parte de los estudiantes, de ambos bandos (Marotta- Flores) que se disputaban el poder, y que con su apoyo al sector de Flores emprendieron el camino de la "normalización" del Departamento, traicionando así el mandato de numerosas asambleas estudiantiles que habían resuelto desconocer a las dos camarillas de profesores y extender el proceso de lucha por la democratización de los órganos de gobierno y la mayoría estudiantil en los Consejos como camino para pelear por todas nuestras demandas.

También nombra una lista de hechos que pretende los “absuelva” y sin embargo los incrimina aún más en lo que nosotros llamamos CONVIVENCIA con un régimen corrupto que no tiene nada bueno para darle al IUNA, a los docentes y a los estudiantes. Todo lo contrario, es el motivo por el cual el IUNA se encuentra en este estado lamentable.

Sacando una larga lista de excusas y sobre el final de su carta, los “independientes” se preguntan, indignados por nuestro cuestionamiento:

“¿Que Proyecto tiene el PTS- CONTRAIMAGEN para la Universidad ? ¿Te lo dijeron alguna vez?”

Vamos a contestar breve pero claramente:

- Nosotros queremos hacer las cosas de otra manera. Empezando por no convivir con los burócratas académicos y corruptos que han usado y lo siguen haciendo la tradición cultural de nuestro país y sus casas de estudio para su beneficio personal destruyendo lo que es patrimonio de los trabajadores y el pueblo de todo el país.

- Para esto hace falta dejar de lado el prestigismo y el carrerismo académico y renunciar a las “cometas”, a los “vueltos”, a los acomodos y las prebendas. Para esto hay que generar las condiciones para el debate franco y legítimo de ideas e intercambio de proyectos. Pero nada de esto sucede en el IUNA. Las camarillas académicas luchan como pirañas por los restos de carne del IUNA. Son un show lamentable de arribistas que no les interesa ni el IUNA ni nada más que sus propias barrigas.-

Parece elemental, pero estos grupos han perdido los mas básicos principios democráticos, llegando al extremo de encaramarse en los puestos de gobierno de la facultad por medio del fraude impuesto con grupos de patoteros traídos para acosar y amedrentar a compañeras para evitar la participación estudiantil.

Como denunciamos en las elecciones del año pasado, en las que la misma Junta Electoral Departamental (integrada por el Decano y miembros del Consejo Departamental, además de los "Independientes" por el Arte) implementó el uso de patotas, presunto personal no docente ajeno a nuestro departamento, denuncias fraguadas en nuestra contra, calumnias, y el fraude en la sede de Cipolletti, no dejándonos asumir el lugar que nos correspondía en el Consejo Departamental por 1 sólo voto.-

Un régimen democrático universitario es condición fundamental para desarrollar un nuevo movimiento estudiantil que se preocupe por los grandes problemas sociales y culturales de nuestro país, nuestro continente y del mundo. Porque nos creemos en serio el gran rol transformador del arte en nuestra sociedad, vamos a luchar hasta el final contra este régimen podrido. No hay medias tintas.-

En estos dos años, hemos realizado decenas de actividades y proyectos de alto nivel académico, cultural y político. Entre ellas se destacan los talleres de estudio de las vanguardias de sigloXX, los talleres de serigrafía y otras técnicas alternativas de reproducción de imágenes, importantes jornadas artísticas por la expropiación de Zanon y la libertad de expresión artística, la elaboración de propuestas para la modificación de nuestros planes de estudio, etc.

Pero lo que más queremos destacar es nuestra activa participación como parte del Centro de Estudiantes de Artes Visuales del IUNA en la histórica huelga de las obreras y obreros de Kraft Ex-Terrabusi, de la cual fuimos parte. Tenemos el orgullo de haber participado en las acciones callejeras como parte del Centro de Estudiantes del IUNA en los cortes de Corrientes y Callao, en las marchas a la UIA y al ministerio de trabajo, y los cortes de la panamericana y Av. Henry Ford. Pero también tenemos el orgullo de haber realizado las jornadas de “Arte y Resistencia” en la puerta de la fábrica, con cientos de artistas y personalidades de la cultura como Miguel Rep quien dibujó especialmente para esta ocasión, Diana Dowek, Leon Ferrari, Aldo Nigro, Eduardo Pavlosky, Susana Fiorito y Andrés Rivera, El Tomi, Luis Felipe Noé, etc. Recuperando de esta manera históricas tradiciones de lucha cultural del arte argentino, como fueron las intervenciones de Ricardo Longhoni y Leon Ferrari en 1968 que fueron reprimidas por la dictadura de Onganía en la vieja Prilidiano Pueyrredón. Estamos orgullosos de este aporte. Pero sabemos que esto recién empieza.

Desde Contraimagen queremos que se acabe el curro y la transa académica.La corrupción del IUNA no va a caer por sí sola, tenemos que tirarla abajo. Para esto es indispensable que nos organicemos de manera independiente de las autoridades que mantienen al IUNA sumido en la miseria.

Hay que fortalecer los órganos de participación y organización estudiantil, como el Centro de Estudiantes, porque sólo la organización estudiantil, con las agrupaciones de estudiantes que intervienen en la realidad del IUNA junto con los estudiantes independientes, puede garantizar un ámbito verdaderamente democrático de debate, discusión, acción y lucha que permita dar pasos en la transformación profunda de esta universidad.

Creemos además que en los Consejos, a pesar de que los estudiantes tengamos una representación minoritaria, se puede hacer algo distinto a lo que nos vienen mostrando los consejeros que estan desde hace años en Visuales, que es convivir pacíficamente con este régimen y apoyar a la gestión de turno, perdiendo toda capacida de crítica y atando de manos al movimiento estudiantil para la organización independiente y la lucha por sus demandas.

Se puede hacer algo distinto denunciando cotidianamente el carácter antidemocrático y corrupto de los Consejos, haciendo públicos los negociados que allí se tejen e impulsando la movilización y organización estudiantil independientes de todas las camarillas para luchar por imponer nuestras demandas, como la democratización de estos espacios, la modificación de los planes de estudios, y la defensa de nuestra educación.

No queremos este proyecto de vaciamiento de nuestra educación que viene sosteniendo para el IUNA la gestión de Flores en Visuales, y que los "Independientes" por ¿el Arte? avalan.

Es momento de invertir la pregunta:

¿Alguna vez te dijeron cuál es el verdadero proyecto que tienen los "independientes" por el arte para el IUNA? ¿Qué intereses representan?

Agrupación Contraimagen

en el Centro de Estudiantes de Artes Visuales- IUNA

Hoy, a casi una década de comenzado el siglo XXI y en medio de una crisis histórica, el capitalismo pone otra vez la cultura en la encrucijada. La cultura, todo lo que fue creado, construido, aprendido y conquistado por el hombre a lo largo de su Historia, que podría traer bienestar y desarrollo para todo el mundo; se vuelve paso a paso contra nosotros, por la irracionalidad de un sistema que está en manos de unos pocos industriales, financieros y especuladores, toda una clase social dominante que persigue solamente el lucro a costa del trabajo de la mayoría. El arte, que expresa la parte más sensible de la cultura, la pasión de jugar, de conocer y descubrir, de divertir y cuestionar nuestra vida, se verá impactado junto a nuestros pueblos, sobre quienes caerán los costos de la crisis. Como en tantas otras oportunidades de la historia, el arte y la cultura volverán a estar en las calles y se mezclaran con la vida y las obras de cada uno, y de todos los que nos levantemos para cuestionar a este sistema. Los años del individualismo posmoderno, del elogio a la superficialidad y a la falta de compromiso quedaran atrás. Nuevas generaciones de artistas retomaremos las valiosas experiencias de los artistas y movimientos que se comprometieron con su época. En los últimos años en nuestro país vimos surgir importantes iniciativas que unieron las prácticas artísticas a los reclamos populares. Las movilizaciones por los derechos humanos fueron acompañadas por distintas intervenciones artísticas y callejeras, también las diferentes luchas de trabajadores inspiraron nuevas experiencias culturales de apoyo y difusión. Los ejemplos se seguirán multiplicando al calor de los nuevos tiempos por venir... Desde la conducción del Centro de Estudiantes de la Facultad de Bellas Artes de La Plata (UNLP), junto a docentes y artistas, estamos impulsando el 1º FORO NACIONAL DE ARTE, DISEÑO, CULTURA Y POLITICA, porque nos parece necesario la conformación de un espacio de debate, de exposición, de intercambio sobre el arte y las distintas expresiones culturales y su relación con los diferentes procesos sociales y políticos, desde una perspectiva anticapitalista, convocando a quienes intentan día a día ligar su práctica a la lucha y los intereses de los trabajadores y el pueblo. Artistas, estudiantes, docentes, comunicadores, muchas veces nos vemos encerrados en los límites que imponen la academia, la industria cultural y los grandes medios. Desde este punto de vista, impulsamos un FORO para que se expresen las ideas, las tendencias, las voces y las imágenes de los que son callados, coartados por las instituciones que rigen el arte y la cultura. Nuestra idea es impulsar un 1º FORO NACIONAL DE ARTE, DISEÑO, CULTURA y POLÍTICA interdisciplinario, donde a partir de diversos ejes, se presenten los debates, las obras y producciones de los participantes. Invitamos a docentes, artistas, estudiantes, trabajadores de la cultura e intelectuales a inscribirse para ser partícipes de las muestras, mesas-debate, conciertos y proyecciones que organizaremos entre el 23 y 25 de octubre en la Facultad de Bellas Artes de la UNLP, como así también a adherir a esta convocatoria. La participación del FORO puede ser a través de ponencias temáticas, exposición de obras o preparación de talleres.

fotos encuentro nacional de mujeres!

El pasado fin de semana se realizó el XXIVº Encuentro Nacional de Mujeres, en Tucumán. Casi un cuarto de siglo de estos multitudinarios encuentros que surgieron por la iniciativa de un pequeño grupo de feministas y, a lo largo de los años, alcanzaron gran masividad, llegando en algunas ocasiones a reunir a más de diez mil mujeres de todo el país.

Lamentablemente, esta vez, como viene sucediendo en los últimos años, no hubo más de cinco mil mujeres –aunque la Comisión Organizadora insista en cifras desorbitadas que los medios repiten sin ton ni son. La mayoría de esas mujeres viajaron organizadas en agrupaciones políticas de izquierda y centroizquierda, sindicatos, movimientos territoriales y de trabajadoras desocupadas, organizaciones estudiantiles, obreras y barriales, colectivos feministas y de artistas. Una pequeña pero belicosa minoría acudió bajo las órdenes del obispo Luis Villalba. Los grupos más directamente relacionados con el gobierno K brillaron por su ausencia: con una fábrica militarizada y después de haber reprimido la lucha de las obreras y obreros de Kraft-Terrabusi, difícilmente se atrevieran a dar la cara.

Lo nuevo

A diferencia del Encuentro del año pasado en Neuquén, organizado en medio de la puja por las retenciones, que mantenían el gobierno y las patronales agrarias, esta vez el Encuentro Nacional de Mujeres se realizó al tiempo que emergía una nueva fuerza de la clase trabajadora con las obreras de Kraft-Terrabusi, que encabezaron el reclamo de medidas de prevención e higiene ante la gripe A y terminaron protagonizando una lucha colosal en la que, junto a sus compañeros, hicieron huelga y cortaron rutas, para impedir 160 despidos y que dejen a sus delegados afuera de la empresa. En esa gesta que aún perdura y que lleva más de 50 días, enfrentaron a la patronal de la multinacional alimenticia más grande del mundo, a la burocracia sindical de Daer, al Ministerio de Trabajo, a la Justicia, a la brutal represión del gobierno de Cristina y hasta la mismísima embajada norteamericana. Pan y Rosas, que acompañó su lucha, planteó que esa fuerza no sólo tenía que expresarse en el Encuentro Nacional de Mujeres, sino que el Encuentro mismo debía convertirse en una muestra de apoyo incondicional de las mujeres de todo el país, con estas obreras y su lucha.

No es una lucha más, entre tantas otras. Como lo demuestran las mismas patronales empresarias y el gobierno, como lo demuestra la demonización que hicieron la CGT y los monopolios mediáticos, es una lucha testigo. Porque estas obreras y obreros demostraron que con decisión y apoyándose en la unidad y la democracia de base se puede enfrentar los planes de ajuste y la más dura represión, conquistando la simpatía de miles de trabajadoras, trabajadores y estudiantes de todo el país. Porque así lo siente la mayoría, es que, a cada paso de las compañeras de la comisión interna o de las obreras despedidas y familiares de delegados de Kraft-Terrabusi, las mujeres del Encuentro les manifestaban su solidaridad. Así lo entendimos también en Pan y Rosas y por eso, acompañamos la propuesta de las Madres Elia Espen y Mirta Baravalle que participaron de la charla de las obreras de Terrabusi durante el Encuentro y plantearon que todos los talleres se pronunciaran para que las obreras encabecen la marcha del día domingo, denunciando la represión del gobierno de Cristina. En Tucumán, otras mujeres trabajadoras hacían sentir su reclamo desde varios meses antes del Encuentro. Eran las enfermeras, las médicas y todos los trabajadores de la salud Autoconvocados que, después de que dos compañeras murieran por la pandemia de la gripe A, salieron a enfrentar al gobierno de Alperovich y el vaciamiento de la salud pública. Ellas también se abrazaron con las trabajadoras de Kraft-Terrabusi, despertando un solo grito: “ya se escucha, salud y Terrabusi, son una misma lucha.”

Esto fue lo más nuevo del Encuentro: las nuevas fuerzas de las trabajadoras que irrumpieron en la escena política nacional, que ocuparon las primeras planas de todos los diarios quebrando el cerco mediático, que lograron la solidaridad del movimiento estudiantil y de amplios sectores de la clase trabajadora y el pueblo que sintió que era una lucha justa.

Pan y Rosas actuó con el convencimiento de que todas las mujeres que venimos organizándonos y luchando por el derecho al aborto, por el desmantelamiento de las redes de trata y prostitución, por la libertad de Romina Tejerina, contra toda forma de violencia hacia las mujeres, tenemos un gran desafío por delante: demostrar que somos capaces de reunir, en nuestra lucha, a estas nuevas generaciones de trabajadoras, organizando comisiones de mujeres en todos los lugares de trabajo, entusiasmar a miles más con la perspectiva de construir un gran movimiento de mujeres en lucha por sus derechos, independiente del Estado, del gobierno y los partidos patronales, que no mendigue sus derechos, sino –como decía la feminista Julieta Lanteri- que esté dispuesto a conquistarlos. En ese camino, lograr que todas las mujeres que nos reunimos en Tucumán hubiéramos podido gritar bien fuerte que este Encuentro era por y para las obreras de Kraft-Terrabusi, mostrándole al gobierno el repudio que provoca su represión, que se le dijera a los medios que nos solidarizábamos con las más explotadas de la clase trabajadora, lo considerábamos un paso muy progresivo. Aunque se organizó una charla con las mujeres de la Comisión Interna de Kraft-Terrabusi, donde las Madres hicieron la moción que comentamos más arriba, ésta no ocupó el centro del Encuentro.

Lamentablemente, el PO y otras agrupaciones de izquierda no acompañaron esta moción, reduciendo su participación, casi exclusivamente, al enfrentamiento con la Iglesia en los talleres sobre aborto. Extrañamente, tampoco se preocuparon por denunciar al mismo gobierno que mantiene la fábrica militarizada y sostiene la clandestinidad del aborto, por lo que mueren más de 400 mujeres cada año en nuestro país.

Lo viejo

Lamentablemente, las “formas” del Encuentro, que algunas llaman su “espíritu”, impidieron que estas fuerzas nuevas se expresaran cabalmente. Muchas mujeres dijeron en los talleres, “votemos que las obreras encabecen nuestra marcha del Encuentro, repudiando la represión del gobierno K” y la Comisión Organizadora les contestó que no se puede votar porque eso iría en contra del “espíritu” del Encuentro. Nunca se permite demostrar, con un método democrático, que las luchadoras –con todas nuestras diferencias y matices- somos una mayoría inequívoca en los Encuentros.

Sin embargo, esas mismas “formas”, ese mismo “espíritu” del Encuentro es el que permite que, año tras año, la Iglesia –una de las instituciones más reaccionarias que legitima nuestra opresión- se organice para intentar desbaratar nuestros debates, demonizando a las compañeras feministas, las lesbianas, las que somos militantes de izquierda e incluso las creyentes que, honestamente, quieren debatir sobre esos derechos que les niega el Vaticano.

Para las que participamos de varios Encuentros, ya es historia conocida: obispos que preparan legiones de chupacirios que rondan los talleres donde se debaten los temas que resultan urticantes para la Iglesia. Esa Iglesia llena de curas abusadores y genocidas que confesaron torturadores y delataron luchadores durante la dictadura, capaz de llenarse la boca hablando de los pobres, mientras subsiste gracias a los subsidios que le otorga el Estado, con obispos que cobran salarios equivalentes a 43 planes Jefas de Hogar.

Pero si siguen intentando destruir los Encuentros, es porque no se nos permite demostrarles, a mano alzada, que somos miles las que exigimos que el derecho al aborto se convierta en ley, que somos miles las que queremos continuar los Encuentros con un plan de lucha por todos nuestros derechos, que somos miles las que repudiamos su presencia destructora y fundamentalista. No nos engañemos a nosotras mismas: aunque cantemos con entusiasmo “a pesar de todo les hicimos el Encuentro”, sabemos que la Iglesia -aunque se muestra violenta, es una minoría insignificante en los Encuentros- todo lo que hace es para paralizarnos en discusiones estériles.

Nuestros Encuentros, que ya llevan 24 años de existencia, están quedando reducidos a sólo unas pocas miles de activistas organizadas, de diferentes procedencias. Pero nuestra perspectiva tiene que ser la de poner en pie un enorme y combativo movimiento de mujeres en lucha por sus derechos, tarea para la cual, los Encuentros Nacionales de Mujeres pueden ser un espacio donde, en la diversidad, el debate nos permita empezar a organizarnos. Es hora de mirar atrás, haciendo un balance de los logros y las dificultades, para mirar hacia delante y construir nosotras mismas el futuro que queremos para el movimiento de mujeres.

Las mujeres nos ponemos de pie!!!

Hacia el XXIV Encuentro Nacional de Mujeres

Como todos los años desde 1986, del 10 al 12 de Octubre se realizará el XXIV Encuentro Nacional de Mujeres en San Miguel de Tucumán. Desde todos los rincones del país, nos encon-traremos para intercambiar nuestras experiencias y nuestra visión sobre las distintas formas de violencia que sufrimos las mujeres y para que de estos debates surja la fuerza organizada de miles de nosotras en todo el país. Como todos los años, nos organizamos junto a la agrupación de mujeres Pan y Rosas para viajar a los Encuentros Nacionales de Mujeres, a la par que asumimos la tarea de poner en pie un Gran movimiento de mujeres que luche, de manera independiente de quienes nos oprimen. Que luche como la están haciendo las trabajadoras de Kraft-Terrabusi, las trabajadoras de la salud en Tucumán y otras tantas compañeras a lo largo del país; como están mostrando las mujeres y el pueblo hondureño en su heroica resistencia contra el golpe de Estado.

Por la libertad de Romina Tejerina, por la Reincorporación de las y los trabajadores de Kraft Terrabusi. Para pelear por igual salario a igual trabajo, jardines maternales gratuitos en los lugares de trabajo y estudio, por la separación de la Iglesia del Estado, el derecho a la maternidad, la educación sexual, la anticoncepción gratuita y el aborto legal, libre y gratuito; para acabar con las redes de trata y prostitución y todo tipo de violencia contra las mujeres ¡Sumate a este desafío y viajá con nosotras al XXIV Encuentro Nacional de Mujeres!